宣告及看見神配得的禱告

前言：

是否有人在敬拜時會聞到香味的感覺？你真的會聞到這個香味！因為這是聖靈帶來讓我們身心靈都可以經歷的主耶穌的榮美，也許有人可能沒有真的用你的鼻子聞到，但是靈裡面真的有感受到主耶穌的香味。

一、配得展開書卷的榮美耶穌

主耶穌的名字就是代表祂的香味，是祂全面的榮美，是尊貴的香膏。所以當我們在靈修的時候， 我們可以常常安靜下來呼求聖靈讓我們聞到耶穌的香味，因為這是讓我們更認識神的屬性。撒旦第一個屬靈爭戰的步驟就是欺騙人關於神的屬性，當我們開始懷疑的時候，我們對於祂配得的想法就越來越軟弱、越來越不真實了。但是當我們看見啟示錄第四章的榮美，那個榮美的光就把黑暗就除去了，我們需要有一個對寶座的胃口，藉著啟示錄第四章五章裡面的一些真理和一些啟示，會帶來一個敬拜禱告裡面的一個造就。

我們更多宣告主耶穌配得，因為啟示錄第五章，天父就是特別揀選主耶穌基督變成主角，主耶穌基督配得，拿書卷的那一位配得，因為天父很同意讓祂來負責把這個書卷的內容，全面的彰顯在世上。

二、透過我們的生命流露出神的配得

然而當我們在宣告主配得的時候，除了在真理、信心裡面的宣告，需要更加的在啟示性跟先知性裡面的。我們要追求到一個真實見證的一個宣告，就是說當我們自己真的是更深感受到主配得的時候，從我們口裡講出神配得這句話的時候，是代表我們生命的一種價值觀、我們生活的一個表達…以致人們如果觀察我們的生命，他們觀察一段日子後他們會點頭，他們會看得出來主耶穌基督在我們生命裡面是配得的。所以從我們口裡宣告出的祂配得，跟我們生命的表達，所表達出來的真的是祂配得一切的榮耀，一切的尊貴。

三、保羅以生命活出神配得的宣告

新約使徒保羅，是舊約的神學博士、律法專家，在他的生命裡面他活出標準的猶太人的一個信仰生命，但是當他在路上遇見到啟示錄第五章的主角時，忽然間在他裡面，開始有這個主耶穌基督配得的那個種子，他對舊約很熟悉，他認識雅威這位神，但是雅威這位神祂所揀選的基督也是配得的，所以他生命的目標和服事的目標，有一個全面戲劇性的改變。

他在腓立比書（在他服事比較晚年的日子）的時候，他就在聖靈的感動裡面寫了一段他很真實的一個生命的價值觀。

腓立比書3:7-12 「7. 只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。8. 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。9. 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，10. 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。11. 或者我也得以從死裡復活。12. 這不是說：我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」

當保羅多年前突然在路上遇見耶穌的時候，從那天以後，他就設定出來目標說：「我要認識這一位，但是我感受到，還有更深還有更多，」他又好像抓住一個原則，當他越來越遇見，越來越深的認識到配得的那一位時，他也找到他生命的成就，他也找到他生命的異象，他也找到服事上的技巧和能力。所以他在晚年的時候，他就把他裡面追求很多年，也經歷很多年的見證出來；許多原本他在意的，都不在乎了。他所注重和在意的，是他明白他成為一個使徒最豐富的獎賞，就是這件事情，要認識啟示錄第四第五章的主角，認識被殺的羔羊。而且不是只是初步認識，而是繼續認識、更深的認識；因為認識主耶穌基督的這個獎賞帶來的這個豐富、真實的生命，跟他以前所得著的，看起來都算不得什麼。

四、禱告殿敬拜禱告的動力-竭力認識主

一個城市的禱告殿，要體會保羅所說的，要在敬拜裡面有影響力，要去觀察保羅這個使徒的目標是什麼，是他用他的生命所設定出來的一個靈命的旅程。敬拜的目的，是用宣傳、歌聲、拍子，來宣傳神的香味，但是你沒有聞過這個香味的時候，你沒有更深的去經歷到這個香味的時候；你唱出來的時候，雖然還是一個真理的宣告，但是缺乏見證人的一個宣告。你看保羅做一個使徒他怎麼做傳道宣教有影響力？因為他是一個見證人。保羅要的是持續不斷去追蹤啟示錄第五章的主角，去感受到主配得的一個真實的心跳，因為這從我們裡面會有新歌出來。

當以色列出埃及過紅海的時候，雖然法老有很可怕和有能力的軍隊追趕過來，但是當神一出手，這些軍隊都淹沒在紅海，所以他們一過紅海以後，就開始唱「摩西之歌」，新歌就出來了，那叫「得釋放的歌」，因為他們經歷到。這也是我們渴望在台灣、高雄，在禱告殿有新歌能被釋放出來，是主配得的新歌，不是只是強調正確真理的新歌，而是祂的生命互動到你的生命的新歌。

對代禱者也是一樣，保羅說：「一切我都看為微小，因為我最期待的，最改變我生命的，最讓我可以繼續禱告的，讓我知道要怎麼去禱告的，就是我來認識這位負責神的計劃的那一位。」

代禱者們越認識到負責神的計劃，祂的法則，祂的行為的時候，你在禱告就越來越可以對得準神的旨意。代禱者，我們需要你們，代禱者在教會是很沒有被注意的，因為他們的事工常常是看不見的。

代禱者怎麼投資你的禱告？怎麼在禱告中幫助你的教會，去看一下保羅怎麼曾經不停止的為他的教會禱告？保羅說：「願祢賜給他們智慧啟示的靈，讓他們可以真實的認識到神。讓他們靈裡的眼睛可以打開來看到這位的配得。」

看到他們認識這位啟示錄第五章的主角，在祂裡面的盼望、價值是什麼。坦白來講很少看到保羅在他的書信裡面，看到他強調怎麼建立教會、怎麼帶小組，這些智慧都離不開一個主題，就是：認識祂，在聖靈裡面認識祂。

保羅在聖靈的啟示裡面，去經歷到這位豐豐富富被殺的羔羊，他發現他所得著的跟他認識的這位相比不算什麼，所以他生命的異象和目標，就是往這個方向走。

結語：
啟示錄講到的是耶穌的榮美，耶穌的榮美是無窮盡的，配得我們用盡我們一生來追求和認識，如同保羅一樣。

本文節錄自2012-07-20 早上 - IHOP 敬拜禱告訓練課程信息 

主講：邵聖光 牧師

基督新郎與新婦教會（二）

前言：
在創世之前天父這位充滿愛的神要創造我們，使被創造的可以經歷祂的愛，而耶穌選擇了我們成為祂的新婦。

一、起初的婚禮

全能的神想讓被造的人可以跟祂一起同工合作，而最好的表達方式，就是透過新郎跟新婦的關係。婚禮的概念在世上第一個婚禮之前就存在了，起初的婚禮是講耶穌和教會之間的關係，所以天父就創造了亞當、人類，在創世記天父就說， 創世記第一章26節：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。」當祂創造植物的時候就是有植物，創造山就有山，創造動物就有動物，但是當天父創造人類的時候，祂就說：「我要設計一個新婦是按著我們的形象。」

因為天父要這個新婦跟新郎是完全是可以合得來的，他們可以享受非常親密而且有深度的關係。我們是被神設計創造的，是為要與耶穌相配，我們是上帝給耶穌最棒的禮物，這樣的一個新婦的身分是很美好的；屬世的頭銜在地上是暫時的，在上帝的眼中，祂最重視的是我們被創造而獻給耶穌為最美的禮物。

這是最偉大的禮物，是上帝給耶穌的，是耶穌要的。

二、以新婦思維看待與神的關係

我何等渴望每一個人都可以按照一個新婦的思維來看待自己與神的關係，也以這樣子的一個方式來看待自己。在這一系列的主題，我們提到耶穌是一個誠實的見證人，祂從不撒謊，當祂說我們是祂的新婦、當祂說我們是上帝給祂最美的禮物、當祂說祂愛我們勝過所有的眾天使、當祂說祂非常享受跟我們在一起、當祂說祂生命的異象就是要和祂的新婦有一個親密的關係….祂不是在開玩笑，祂的心是非常火熱的！這個奧秘在我們的心裡面會越來越真實、掌管我們的情緒，這個奧秘要改變我們自己看自己的眼光、醫治我們很多的創傷，這個會取笑我們心中的無能為力是從撒旦而來的聲音。耶穌的新婦，最棒的禮物，怎麼可能是沒有用的呢？

下次你聽到聲音指控你說你是沒有用的，你要提醒自己，並且對那個聲音說：「我是最棒的禮物。」不要覺得你是驕傲，其實你這樣子說的時候你是謙卑，謙卑就是跟神認同，祂如何看你，你就是如何接受。你不是靠自己賺來的，是耶穌有一個請求，耶穌請求天父給祂一個新婦，也就是你和我。

三、明白在基督眼裡的新婦身份

你和我是基督的新婦，這個奧秘在我們的心中是要越來越活潑的，不只是停留在我們的腦海裡，也不只是無趣的一些知識，而是真理透過啟示的靈就會在我們的心中使我們意會和明白，而這就是我們生命開始改變的點，然後我們的生活就會按照這樣子的一個身分而活。

雅歌這一本書，就是一個關於耶穌是新郎而我們是新婦的一個屬靈表達，表達我們和耶穌的關係。

雅歌一章4節：「願你吸引我，我們就快跑跟隨你。」

這是新婦感受到耶穌的愛是何等地強烈而帶出的回應；換句話說，如果我們還沒有經歷到耶穌祂的愛，我們是沒有辦法全然的投入跟隨祂的；直到我們知道祂是新郎之前，我們對祂的經歷是不足的。我們被創造，是為了讓耶穌可以享受我們，我們被創造，也是要感受到新郎對我們的愛，這就是最起初原本的設計。

雅歌二章4節：「他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。」

這個反映出耶穌跟我們之間的互動就是以一個新郎的心。祂看著你，與你互動的時候，祂想著就是這個喜宴，祂沒有想著很多負面的事情，祂親近你的時候，祂跟你互動講話的時候，甚至祂責備你的時候，祂想著的就是這個喜宴。祂有那個新郎的心，而且祂看你為新婦，在祂跟你之間的關係裡面，就是有一個旗子就說「愛」。

祂跟你我的關係最重要的一點就是祂愛我們。所以祂就帶我們進入祂的喜宴，祂舉了一個旗子，不斷揮舞地說：「看哪！一切都是因為有愛。」

祂要和我們在愛中同工一直到這個世界的歷史的最高峰。

雅歌2:14「求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」

這段經文會改變我們做靈修的定義，也會改變敬拜，以前我覺得做靈修就覺得它好像是一個屬靈的維他命，好像有一點無聊，但因為我是一個好基督徒，還是每天吃。但是新郎這裡說：「來啊！靠近一點，我們來談心、轉臉向我，我要看到你的臉，我要聽到你的聲音，因為我看到你的臉，我就看到其中的美麗，我聽到你的聲音的時候，我就聽到非常甜美的聲音。」這個奧秘是不是一直不斷地在你的心中展開？

你不要去討別人的喜悅，或者覺得你唱歌要多好聽，或者你多美多帥（我們花很多時間在這些事情上），但是你的新郎祂說：「你就來轉向我吧！跟我談話、唱歌，就是那麼的簡單。」

因為你是何等的美麗，你的聲音是何等的甜美，那是耶穌的心，祂是一個誠實的見證人，祂不會撒謊。屬世的愛沒有辦法如此的深（雖然我看到我太太的臉我覺得很美麗，我也喜歡聽到她的聲音），這個完美的新郎他看你的時候，更加真的是這樣，因為你就是祂完美的禮物。

四、新婦思維的代禱生命

代禱者們，當你在向神禱告的時候，那是何等甜美的一件事情，你不需要把自己看成好像是勞工，一直很辛苦的在呼求和禱告說：「我要神的國降臨。」

因為你是祂的新婦，你是跟神在講關於祂的旨意，在神的國度裡面，你有一個非常重要的責任，神呼召你花許多的時間，為著神的公義來代求。但是不要忘記的是，祂要給你一顆新婦的心，祂看你為祂美麗的新婦。當你為了城市教會列國在禱告的時候，在祂的耳中是何等甜美的聲音，所以你可以享受你的代禱時刻，因為祂看你是何等的美麗，祂很享受你的聲音；只要你願意去回應祂，你真的是可以感受到這樣子一個影響力。

唯一不是的時候，就是你去抗拒並且去違背祂，當你故意要去拒絕他的時候，你的心就是關閉的；但是如果你覺得很軟弱，但是你還是願意來到祂的面前說：「祢是那個配得的。」那個新郎的心完全還是向著你的。

結語：

耶穌要向我們顯現祂何等的愛祂的新婦，因為這是祂最寶貴的禮物；而聖靈也在對我們說同樣的話，聖靈在啟示錄廿二17節寫到：「聖靈和新婦一同說：『來啊！』」是新婦對新郎的一個邀請。不是一個軍隊的邀請，不是一個事奉團隊的邀請，聖經很清楚的描寫是聖靈和新婦所說的。這是一個很偉大的奧秘，而耶穌要在我們的心裡面打開這個奧秘，這是耶穌想最要啟示給祂的教會及祂百姓的。因為這個關乎祂的再來，當祂要回來的時候，祂希望看到的是一個了解祂的新婦；這個新婦是遇見過祂的，是何等了解祂做新郎的心，所以祂願意等，因為祂要這個婚宴是一個極大的慶祝。

本文節錄自2012-07-20 晚上 - IHOP 敬拜禱告訓練課程信息 

主講：邵聖光 牧師

基督新郎與新婦教會

前言：

耶穌基督配得列國列邦用不同語言來敬拜祂，耶穌祂是新郎，在啟示錄第一章第一節開頭就提到：「這是耶穌基督的啟示。」啟示錄這本書的核心信息就是啟示耶穌基督。

一、耶穌是新郎--配拿書卷的那一位

啓示錄第一章1-2節：「耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人，他就差遣使者，曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。」

天父何等期待祂的教會能認識耶穌，所以天父對兒子說：「兒子啊！我差遣你去，你要彰顯給教會。」所以啟示錄就被寫下來了，最主要的一個啟示就是「耶穌是新郎。」祂配得拿那書卷，當祂拿那個書卷的時候，祂的心是新郎的心，有新郎就有新婦，而新婦指的就是教會。

我們都知道祂是配得的，我們也知道祂是新郎，祂要來迎娶祂的新婦，也就是教會，也就是你和我；在啟示錄你會看到當教會是新婦的時候，這就是教會最成熟的階段；當教會認識她自己就是新婦的時候，表示教會就是成熟的。

二、基督新郎與新婦教會

啟示錄十九章7節說：「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他，因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」

會有一個婚禮的喜宴將要來臨，而這是最棒最榮耀的一個喜宴，是教會跟耶穌基督的喜宴。這裡說，新婦也自己預備好了，啟示錄22章，聖經裡最後幾段經文，跟聖靈和新婦都說對耶穌說：「來呀！」歷史達到了一個高峰，就是耶穌的再來。教會要拿起她這個非常明確的身分，就是我們是耶穌基督的新婦，以致我們可以對著耶穌說：「我的新郎呀！來吧！」因為教會清楚知道自己就是耶穌的新婦，這邊甚至說，聖靈和新婦一起說：「來！」聖靈非常清楚耶穌何等愛祂的教會，這裡說的是不只是聖靈知道，新婦也一起說：「來呀！」

三、新郎神的心 

那位配拿書卷的，祂是教會的新郎，而祂要執行神的旨意，要將神的國降臨在這個世上。祂將是我們的新郎，而我們是新婦，這個關係在聖經裡面稱為「奧秘」。

以弗所書第五章32節：「這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。」

聖經說這是一個何等奇妙的奧秘，最特別的就是神的奧秘其實是要曉喻我們，這個是所有奧秘中的奧秘，而上帝想與我們來分享。聖靈要把這樣的奧秘釋放在我們的心中，這個遠遠超過我們就是祂的新婦，如果你現在的理解只到這個地步，你還有很多可以期待。

四、新婦的心跳

聖靈何等的興奮要顯明給你，要讓你深深地感受到做新婦是什麼意思，所以有一天我們要有新婦的心跳，一起來說：「新郎阿！來吧！」所以那個喜宴來的時候我們是預備好要慶祝的，這是何等偉大的奧秘。那位配得的祂是新郎，那個拿著書卷的祂是新郎，所以當我們說我們要遇見那位拿著書卷的，我們也是在說我們要遇見我們的新郎。

相信聖靈會做成這一件事情，當我們明白耶穌是我們的新郎，而我們是新婦，會帶給我們生命的影響是，這個啟示讓我們有能力可以活出最大的誡命，因為新婦對新郎的愛是可以感動耶穌的。

結語：

耶穌對我們有感情，祂會想祂的教會，而且更奧秘的是祂的心可以被你我給打動。我們了解祂會感動我們，但是更奇妙的是，你對祂的愛，雖然你覺得那個可能是極微小極軟弱的愛，但那個愛會感動耶穌的心，這是一個很奇妙的奧秘，也是我們生命的一個獎賞。。

本文節錄自2012-07-20 晚上 - IHOP 敬拜禱告訓練課程信息 

主講：邵聖光 牧師

揭開神的榮美

 前言：
「神配得」這句話是具有能力的，父神在這句話上面，賦予它力量可以來轉化城市甚至國家。當我們彼此不斷的說：「神配得！神配得！」的時候，我們裡面就會不斷經歷這位榮美的主-祂的豐富性。

一、寶座前的敬拜

啟示錄第四章和第五章是使徒約翰真實的經歷，他看到榮美的寶座，看到神是如何地榮美，且是非常尊榮地住在榮耀的寶座上。使徒約翰在2000年前碰到這樣的事情，最美麗的是，他遇見的這個見證，現在還真實的存在，約翰看到的那個寶座不是已經過去了，約翰看到的是那個永恆的寶座，現在還是仍然存在。約翰看到的不是只是耶穌基督死了然後埋起來，約翰看到耶穌基督是死而復活的，然後現在是坐在寶座上的萬王之王萬主之主；更奇妙的是，他在過去看到的東西，是在我們未來還沒有看到的。我們需要更多默想啟示錄的第四章和第五章，因為神祂是非常奇妙可畏的。

二、榮美驚奇的那一位

寶座前的那位榮美主，當我們真實經歷到與祂相遇的榮美和驚奇，我們就可以不用被世界吸引，而是真實地被神的話所吸引。使徒約翰看到了那一位被賦予權柄跟能力的那一位後，他說神一點都不無聊，我們需要真正的與那位有能力和權柄的那位相遇。為了要見證這樣的事情，我們需要聖靈來幫助我們，並不是因為我們研讀這個經節多少次，也不是學術的表現，更不是哪一個講員在講一篇很好的講章，而是聖靈透過啟示錄四五章的經文，親自不斷地來向我們啟示亮光。只有我們與神有親密和個人的關係，我們才能真正了解「神配得」這句話後面的深度；這不是一個宗教性的哲學，這是超過一個基督教的誡命。使我們真實看到耶穌基督的榮美，以致我們能見證當初約翰所見證的。

三、反覆思想

我們需要花一點時間，每個人自己個人真實的跟神相遇，就好像當馬利亞被天使告知說耶穌在她肚子裡的時候，她要生出一個聖靈感孕的孩子。聖經對馬利亞有一段非常重要的一段敘述，聖經說：「馬利亞就把這些藏在心裡反覆思想。」她非常注意耶穌，她注意到這些特別的事情，然後她也暗暗的藏在心中反覆思想。我們也應當對於神寶座榮美的啟示，也就是啟示錄第四章第五章，能夠反覆思想。

結語：

神榮美的啟示是無窮盡且新而又新的，這也是為何大衛覺得用他的一生來瞻仰主的榮美，好像都不足夠承載關於神榮美的一切。啟示錄四五章值得我們一再地默想和明白，以致我們也能經歷神漸進式地關於祂榮美的啟示。

本文節錄自2012-07-19 晚上 - IHOP 敬拜禱告訓練課程信息 
主講：邵聖光 牧師