2022年8月28日 星期日

基督的榮耀與末日祈禱敬拜運動

前言:
在我們這個時代,我們正在目睹一種前所未有的現象,全世界的聖徒都聚集在一起,渴望建立晝夜崇拜。 想想我們所生活的時代的世代意義——自創世以來,在偏遠地區只有少數持續祈禱的表達,在那裡上帝審視的眼睛注視著地球,發現了敬拜的反映—因為它在天堂。(馬太福音 6:10)

一、前所未有的禱告運動趨勢


必須強調的是,這種全球趨勢以前從未發生過。 歷史提供了一些晝夜祈禱的例子,但沒有任何東西可以與我們生活的當前運動的規模相提並論。 在大衛帳幕的精神中晝夜禱告是歷史上最難得的特權之一。 這種趨勢一定讓我們不禁要問,它背後的意義是什麼,為什麼會發生在現在? 答案對於那些在祈禱社區工作的人來說至關重要。 聖靈渴望看到敬拜的芬芳充滿大地。 我們是一個更大的故事的一部分。


二、禱告之家的基礎—回應上帝的榮美


以賽亞書 4:2 「到那日,耶和華的枝子必美麗而榮耀……」

以賽亞書 33:17 「你的眼睛會看到國王的美貌……」

在天上,敬拜和祈禱不斷地作為對上帝榮耀的回應(啟示錄 4:8)。 有一天,地球上的所有國家都將敬拜耶穌。 每一個部落、每一種語言、每一種語言都會在耶路撒冷歌唱並永遠敬拜人子。(詩篇 138:4-5)


大衛王發誓要為主建造一座殿宇(詩篇 132),這是他被主的榮美所著迷的回應。 從根本上說,這就是為什麼存在不斷的祈禱和敬拜,通常被稱為『禱告之家』的原因。 這是對上帝不可估量的偉大的回應。當人心體驗到上帝的美麗時,就會在敬拜中回應。 例如:當使徒們看到變像的基督時,他們就俯伏在他的腳前,要求建造一個敬拜的帳幕,以便留在那裡(馬太福音 17:1-6); 即將成為保羅的掃羅,因耶穌的榮耀而倒在地上(使徒行傳 9:4); 所愛的約翰的眼睛看到了美麗的基督並像死人一樣倒在地上(啟 1:17)。 鑑於所看到的美麗,所有這些反應都是適當的。從預言上講,『禱告之家』不是一時興起的事工組織,作為吸引年輕人的新形式的魅力趨勢的一部分。 它是關於認識基督在祂的位格中的身份,並對祂的存在和美麗給予適當的回應。


批評:日夜祈禱經常被批評為過度或疏忽。 伯大尼的馬利亞,面對文化壓力、家庭期望和蔑視,她堅持做被稱為「必要」的「一件事」,坐在耶穌腳前。 (見路加福音 10:39-42)


很少有基督徒被勸說不要為窮人服務或建立更好的教會計劃,然而,當談到日夜祈禱和奉獻時,我們看到了猛烈的衝擊。 為什麼? 因為在天上持續的敬拜和祈禱表明這個時代即將結束; 這是對世界的譴責。天堂即將降臨人間,審判者耶穌基督將粉碎萬國並消滅邪惡,並為他的父親準備地上的花園(林前 15:24)

三、單單高舉神


詩篇 148:13「他們讚美耶和華的名,因為惟獨他的名是高舉的; 他的榮耀在天地之上。」


大轉變—目前人類的邪惡和傲慢在很大程度上不受控制。 上帝不是不斷地被崇拜,而是被嘲笑。 就像在挪亞的時代一樣,絕大多數人都嘲笑上帝會為了他的榮耀而出現以展示他的力量並顯大他的兒子的想法。 然而,我們為著未來的預備來禱告,並不是漫無目的地;上帝已經指定了一個日子,在這個日子裡,只有祂的榮耀和祂的名字才會受到地球上的居民的尊重和崇高。


地球的狀況與耶穌不可阻擋的、全球性的高升之間的差異將導致世界範圍內的動盪,這與我們在歷史上所見過的任何情況都不同。 神要興起,震動一切因祂的榮耀和應許而震動的事物,在末世的世代,萬國將動搖,因為天父的晝夜歡欣不復存在。 請注意,震動的結果是將列國帶入聖殿。 寶座上的羔羊將「潔淨聖殿」,為天父做好準備。 (見約翰福音 2)


當前的敬拜和祈禱運動是神聖安排的過渡階段的一部分,這一代聖徒指向在耶路撒冷建立千禧年祈禱之家,這將加速上帝對地球上不斷敬拜和讚美的渴望。 在那個祈禱室的中心是耶穌的寶座,他從那裡統治著萬國。


祂大力震動大地的原因是因為他們沒有回應祂永恆的憐憫。 他們在路上的每一步都抗拒他。 祂的顫抖將使他們邪惡的腳下的大地搖搖欲墜,使他們有機會跌跌撞撞地走向人子和祂對錫安山的旨意。


結論:

最終,只有神會被高舉和崇拜。當聖靈將耶穌的榮耀帶到教會的面前時,就沒有必要說服任何人晝夜敬拜的必要性了。 愛和渴望會迫使他們站在祂面前,將他們的力量用在祂的腳前。在這個時代結束時,新婦最深的感情將被他的美麗所俘獲,從日出到日落獻上讚美的香將是我們最大的喜樂(瑪 1:11)。



2022.8.21 IHOPKC國際禱告殿
主日信息 Isaac Bennet 牧師講道

2022年8月16日 星期二

住在基督屬靈的喜樂中

前言:

新約給基督徒帶來了許多屬靈的快樂。 這些屬靈和情感上的快樂勝過世俗的舒適和罪惡。每個時代的每個信徒都可以使用它們;我們必須追求他們。

ㄧ、福音的至高樂趣

以弗所書 2:7 「要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。」

父是快樂的創造者。 上帝通過耶穌的十字架拯救基督徒,不僅是為了避免他的憤怒和地獄的折磨,而且是為了體驗他豐富的喜悅。 神把你從超凡的享樂中拯救到超凡的享樂中。為什麼他們被認為是優越的? 因為上帝的喜悅在最深的層面感動人心,沒有內疚或羞恥的殘餘; 它們產生無法被人或環境帶走的快樂; 它們是對未來時代基督徒的滿足和無法估量的幸福的充分體驗的預嘗。

天父塑造人類享受身體、精神、情感和精神上的快樂。 對快樂的渴望是我們創造的設計的一部分,它必須得到滿足。 追求快樂被稱為享樂主義。 仇敵並沒有發明享樂的概念,只是偽造了上帝在創造中命令的「善」。

當神向我們的靈啟示他自己時,人的靈所能得到的最大的快樂就是屬靈的快樂。 它深深地吸引著我們的心。 這就是為什麼關於上帝的知識,即關於喚醒喜樂和愛的祂的信息,是最關鍵、最寶貴的精神商品; 最稀有的,即使在教堂裡也是如此。

使徒保羅祈求教會能體驗到對耶穌的認識的啟示(弗 1:17),因為知道這是開啟福音信息的全部財富、在數十年中保持心靈並成為挑釁者的關鍵,在這個時代的使命和任務中持之以恆的代理人。

二、決心常在上帝的喜悅中

歌 2:3-5 「我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味,覺得甘甜。他帶我入筵宴所,以愛為旗在我以上。求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。」

新娘談到她在與國王交往中發現的超凡樂趣。 她在第 1 章中宣稱:「你的愛情比酒更美」(歌1:2)。 基督徒的生活包括榮耀地發現認識和愛上帝的快樂。

蘋果樹:

蘋果樹被定義為會刷新的樹(2:3a, 5)。 當我們在十字架的蔭下安息在神的恩典中,當我們追求愛耶穌時,我們會因神的同在而喜樂。

坐下:

她決定在國王面前生活是她想要居住的地方(約翰福音 15:9)。 當我們坐在上帝面前時,我們會體驗到喜樂的增加(2:3b)——聖言變得令人愉悅,他的同在對那些忠心地住在他裡面的人來說變得甜蜜。

歌 2:3b「我歡喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味,覺得甘甜。」

他的樹蔭:

十字架是唯一能遮蔽我們免受罪惡和內疚的灼熱的樹。我們只有安息在耶穌十字架的蔭下才能享受上帝同在的蔭下。

耶穌在她生命中的領導旗幟使她體驗並表達了他的愛(2:4)。 耶穌對我們每個人的計劃是把我們帶到神的筵席——我們慶祝他對我們以及我們對他的愛和感情的地方。

她帶我到筵席,他對我的旗幟(領導)是愛。 (歌 2:4)

新婦呼求與上帝的愛有更多的相遇(2:5)。 她因愛而病倒。 她大聲疾呼要通過更多地體驗他的愛、同在和話語來維持。

歌 2:5 「求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。」

相思病:

「相思病」這個詞所傳達的真理是說享受上帝的美麗,感受聖經的屬靈快樂,感受聖靈在我們心中的同在,明白什麼是被上帝愛的喜悅。 當心沒有體驗到基督的喜悅,或者當他的存在感覺遙遠時,它就會“生病”。

結語:
我們當以順服為樂,因為耶穌曾說,我們若遵守祂的誡命,就會常住在祂的愛中,正如耶穌遵守了天父的誡命並常在天父的愛中一樣。聖潔與體驗上帝的快樂之間有直接的關係。最大的謊言是,承諾完全獻身給耶穌不會使人心滿意。 因此,追求或增加了其他的東西。當我們承諾 100 倍地順服上帝的話語時,基督的超凡快樂就會更加豐富。聖靈會以更大的恩典和喜樂運行。 我們對屬靈快樂的體驗永遠不會超過我們對耶穌 100 倍順服的承諾。


2022.8.14 IHOPKC國際禱告殿 

主日信息 Isaac Bennet 牧師講道

服事神的同在

前言: 對有些人來說,神的同在已經不太容易理解了,更何況是「服事神的同在」,那可以說是雙重困難需要理解的概念。 一、什麼是神的同在 講到神的同在,我們會發現在現今的世代,神特別是用音樂及藝術讓祂的同在被表達出來,還有從會眾的聚集和讚美中去表達出來,當我們聚集的時候,我們試著去表達...