2021年12月23日 星期四

在與神相交中進入喜樂

前言:
喜樂的一個有效定義:「當看到喜樂的源頭時,內心的敬拜所產生出來的反應。」喜樂的源頭就是耶穌自己,當我們遇見這喜樂的源頭時,我們內心的喜樂就要增加。

有一種關於喜樂的定義指的是「平靜的快樂」。世界的快樂泉源就在他們自己身上。世界何時歡欣?當他們收到他們想要的東西時;當他們的環境、財務或計劃如他們所願時。但是基督徒的喜樂泉源在他們之外。

一、喜樂:永遠的喜樂

腓立比書4:4-5 「你們要靠主常常喜樂,我再說:你們要喜樂。5. 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。」

基督徒什麼時候喜樂?時常 ! 

我們的快樂泉源與時間無關。如果你的快樂可以被奪走,那就不是真正的快樂。我們要像耶穌所邀請的那樣喜樂,就像帖撒羅尼迦前書五章16-18節所提到的:「要常常喜樂。不住的禱告。凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」

喜樂的源頭必須從暫時的轉移到永恆的;從偶然到永恆。新約聖經教導我們將喜樂的眼光轉向這個方向。將你的注意力 和價值放在上面的事情上,而不是放在地上的事情上。 因為你死了,你的生命與基督一同藏在上帝里面。 當我們生命的基督顯現時,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。(歌三1-3)

馬太福音六章19-21節「不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲蛀和鏽蝕,有賊闖入偷竊; 卻要為自己積攢財寶在天上,天上沒有蟲子,也沒有鏽跡,也沒有賊闖入偷竊。 因為你的財寶在哪裡,你的心[喜樂]也在那裡。」

二、信徒喜樂的三個原因

我們歡喜快樂,因為我們可以常在基督的愛裡,我們是祂的喜樂。

約翰福音 15:10-11「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裏。這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你們的喜樂可以滿足。」

耶穌是天父所喜悅的對象。祂將自己的愛完全傾注在祂身上,在祂豐盛的喜樂、喜樂和喜悅方面毫不掩飾。

當我們遵守上帝的誡命時,我們就會體驗到耶穌榮耀的愛和慈愛的「光芒」,就像父賜給子的一樣。內在喜樂的關鍵是始終住在神為祂子民喜樂的情緒中。

基督徒因他們天上永恆的獎賞而歡欣鼓舞。我們的獎賞不僅僅是永遠活著,而是帶著意義、目的、使命、權威和關係在美麗的上帝面前永遠活著。我們的喜樂越明確地紮根於永恆,我們就越喜樂。基督徒的喜樂與來世所帶來的啟示相稱。

路加福音十19-20「看啊,我給你權力,可以踐踏蛇和蝎子,超越敵人的一切力量,無論什麼都不會傷害你。然而不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記在天上歡喜。」

我們歡喜快樂,因為上帝的恩典通過基督賜給我們進入生命。當你的名字被寫在天上時,這意味著你是那裡的公民。在父的榮耀之火面前,你在那裡有一個家,一個永恆的居所。

馬太福音五12「當他們為我的緣故辱罵和逼迫你,並虛報你的種種惡言時,你是有福的。 要歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的,在你們以前的先知,他們也是這樣迫害的。」

我們因基督自己而喜樂。耶穌是無法形容的喜樂的對象和源頭。哈該稱祂為「萬國所希望的」(哈該書 2:7)。

大衛王透露,在祂的右手邊可以找到滿足的喜樂和快樂(詩16:11)。

三、在基督裡喜樂的三個結果——腓 4:3-7

要常在主裡喜樂。我再說一遍,歡喜吧! 讓所有人都知道你的溫柔。主就在眼前。要一無掛慮,凡事藉著禱告祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神; 神所賜出人意外的平安,必藉著基督耶穌保守你們的心懷意念。

在敵對越來越多的時代,你會很溫柔。(腓4:4)
在一個日益不穩定的時代,你將擁有平安。(腓4:6)
在一個越來越具有欺騙性的時代,您的思想將受到保護。(腓4:7)




2021.12.19 

IHOPKC國際禱告殿 主日信息  Isaac Bennett 本以撒講道

2021年12月3日 星期五

使徒約翰的三重屬靈身份

前言:
在耶穌對門徒的訓練中,祂呼召他們在與祂的關係中找到自己的身份,而不是他們擁有什麼成就或資源。使徒約翰的生平向我們展示了以耶穌為主要獎賞的意義。

一、 約翰的身份:雷子

馬可福音3:17「雅各…和約翰…他給他起名叫…『雷霆之子』…。」

約翰年輕的時候,耶穌預言稱他為『雷子』。 這說到神對約翰的愛在他心中如雷霆般的啟示,以及對上帝的愛在他的心中如雷霆般響起。

「約翰心中的雷霆」最初是通過他肉體的個性來表達的,如同我們的心自然而然地充滿野心、慾望、拒絕、憤怒、苦毒、恐懼。但是在約翰生命的盡頭,他寫下約翰福音,定義了耶穌成為他極大的獎賞,並表達了他作為『雷子』生活的意義。

二、 區分我們的屬靈身份和天然身份

當我們將生活視為不是尋求『從我們的成就』中獲得它,而是接受上帝的愛並回報它時,我們就已經在生活中取得成功,我們可以通過兩種方式看到或識別自己:

1. 屬靈身份: 我們的屬靈身份包括我們在上帝面前的身份(作為上帝所愛的人)以及祂如何看待和評價我們(作為愛上帝的人)以及祂與我們的關係。

1). 屬靈身份1-約翰看到自己是耶穌所愛的人

這個真理極大地堅固了約翰的心。(約21:20a)這個真理會使每個信徒有信心站在上帝面前,成為「主的最愛」。當耶穌談到祂的大愛時,在同一天晚上,祂還告訴祂的門徒,他們都會否認祂。 當耶穌選擇我們時,祂知道祂要進入什麼。 認為我們的罪比祂的愛更大是一種驕傲。 在上帝面前要謙卑,才能在祂的愛中放膽。

2). 屬靈身份2- 約翰倚靠耶穌的心:愛耶穌

在最後的晚餐時,約翰靠在耶穌的心上,約翰儘可能地親近耶穌,把一切都給祂,傾吐他對祂的愛,換句話說,約翰在耶穌的愛裡有膽量,沒有任何羞恥,他全心全意地去愛耶穌。

3). 屬靈身份3-約翰讓自己接受耶穌內心的秘密

這包括從聖言和聖靈中尋求洞悉祂心中的親近和珍愛。 約翰整理了自己的生活,以便有時間獲得理解並堅持耶穌的心意。

包括像伯大尼的馬利亞那樣坐在祂的腳前聆聽祂的話語。我們可以這樣做的一種方法是通過祈禱默想聖經。 耶穌定義這是好的。 沒有人可以選擇為我們做這件事。 我們必須一遍又一遍地選擇這樣做。

詩25:14 「耶和華與敬畏他的人親密; 他必將自己的約指示他們。」

有些人查考聖經只是為了準備一個信息給別人,而不是去遇見上帝。 伯大尼的馬利亞沒有公開教導事工。 她坐在耶穌腳前,了解祂的心。 主正在釋放恩典讓人們像伯大尼的馬利亞一樣回應祂,就是在上帝面前久留。 與上帝度過長時間對每個人來說都會有不同的表現。上帝將祂的秘密賜給那些渴望他們坐在祂面前的人。 約翰像大衛王一樣長時間坐在上帝面前,所以啟示錄是給約翰的秘密之一。

2. 天然身份: 我們的天然身份包括我們在人們面前取得的成就,他們如何看待和評價我們,以及他們與我們的關係。

約翰想通過他與耶穌的關係而被人認識,而不是通過他在世人面前的成就

三、約翰的旅程:從錯誤的靈到靈裡的雷霆之子

約翰從肉身中的雷子轉變為聖靈中的雷子。 這種轉變發生在他身上,因為他認為自己是「主所愛的門徒」。約翰曾想向一個沒有接受耶穌事工的城市降火 (路加福音 9:51-55)。 大約五年後,約翰禱告要在撒瑪利亞釋放聖靈的火(使徒行傳 8:14-15)。

結語:

使徒約翰的生命見證是一個人如何從天然有負面情緒(驕傲、憤怒、情慾等)的雷子轉變為靈裡的雷子。我們要以正確的心態成為「聖靈中的雷霆之子」,讓耶穌為我們的主要獎賞。 這將需要一些人以不同的方式看待自己並改變他們在上帝面前的認罪。 我們是那些被耶穌所愛的人,在我們對祂的愛中依靠祂的心,並尋求了解祂的秘密。 即使在我們的軟弱中,我們也是祂所愛和喜悅的人。

2021.11.21 IHOPKC國際禱告殿 主日信息

Mike Bickle 畢邁可講道

服事神的同在

前言: 對有些人來說,神的同在已經不太容易理解了,更何況是「服事神的同在」,那可以說是雙重困難需要理解的概念。 一、什麼是神的同在 講到神的同在,我們會發現在現今的世代,神特別是用音樂及藝術讓祂的同在被表達出來,還有從會眾的聚集和讚美中去表達出來,當我們聚集的時候,我們試著去表達...