活出天國的標準 (二)

前言：

當我們分享到「態度」這主題時，我們提到，態度是我們在魂裡面的一種表達；魂的東西不需要有很敏銳的靈才能夠感受到，當你在一個人旁邊的時候，你就自然地可以感受到他裡面的魂所釋放和表達出來的，這叫做「態度」。

ㄧ、態度代表我們生命的氣息

態度可以代表我們的生命所呈現和表達出來的氛圍。舉例來說，在教會的牧養策略裡面，我們總是以幫助一個人可以怎樣成長來為我們的導向，我們去思考要怎麼樣來牧養他。但是當我們在這樣想的時候，是以自己為出發點！我們希望他可以變成什麼樣子！而當他沒有達到那個標準的時候，我們會覺得沮喪，當他能夠達到那個標準的時候，我們當然會覺得開心。

但是神讓我們每個人能夠得到救恩進到祂的家中，從來都不是因為我們在很多的事情上做得很好。所以如果我們的牧養，是透過期盼哪個人可以變成什麼樣子，那到最後我們的牧養可能會很沮喪，因為我們會對於我們牧養的人有一個期待對方會變成什麼樣子。而當那個人讓我們失望的時候，我們會想遠離他，因為他沒有辦法達到我們所期待的，哪怕我們下次看到他的時候，仍然對他微笑，其實心裡面想的卻是他真的沒有辦法達到你要的標準。

或許不需要講出來，但是在我們心裡面的那個心態，那個態度卻是存在的。

二、天國標準的生活態度

想一想我們會不會把這樣的情形帶到牧養當中，但是為什麼主耶穌一開始就給門徒這樣子的功課呢？

我相信這對那時候的門徒，或對我們現在來講，應該會覺得這是又大又難的事情。但是，如果你是看一條毛毛蟲在地上的生活方式，你可以想像一隻蝴蝶是怎麼樣子的生活方式嗎？沒辦法，因為完全是不一樣的：一個是在地上爬的，一個是在天上飛的。我們不能夠以在地上爬的，來了解在天上飛的是怎麼樣子；我們沒有辦法用地上的思想觀念和生活模式，能夠幫助我們認出來，我們將來在天國會是什麼樣子。不只我們沒有辦法，我們周圍的人也無法認出到底天國是什麼樣子，因為我們仍然活在屬地的觀念和心思意念裡面。

要活出天國的生命，主耶穌知道唯一的方法，就是我們要去堅持抓住那個唯一的天國生活方式。所以耶穌好像在跟門徒說，天上的標準和樣子不會改變，但如果你可以抓住這個標準，如果在你的生命裡面有這個目標，那別人就可以感受到那個天國。

在神的國有神國的規則，我們不可能說，我們只要達到那個目標，但是我們不想要神國的方式，卻期盼神來祝福我們或稱讚我們。

當我們為了要得到祝福，而去做天國八福裡面要求我們的事情，但是我們的態度所展現出來的卻是錯誤的；我們把我們的怒氣，把我們不舒服的地方壓下去，但我們的觀念和心思意念並沒有被改變，而是假裝出另外一個樣子。

我們願意敬虔愛神，可是在別人和我們站在一起的時候，他感覺到的就是不舒服、不愉快，感覺到的是不知道什麼時候就要被挨罵，感覺到不知道什麼時候，我們所出來的，就是不好聽的話。因為我們只專注在我們想得到那個從神而來的祝福，到了一個程度我們不擇手段，在神國的軌道上逆向行駛，只是為了更快達到目的地，卻沒有看到，其實主耶穌要給我們的八福並不是這個樣子的。

三、天國標準的義

主耶穌說，我們的義若不勝過文士和法利賽人的義，斷不能進天國，文士和法利賽人他們有他們的有義，他們也是盡力的去做他們的標準，但是他們所用的方法和態度卻是錯的，是不合神心意的。主耶穌沒有說，「你的態度和觀念是對的」那就沒有問題了，而是「不只是你的態度和觀念需要是正確的」，而是你「願意下定決心委身去活在天國標準的生活方式」裡面。

而在那個緊抓住天國的態度裡面，緊抓住這些神要我們去活出來的樣子；而當我們在地上也這樣子做的時候，擁抱真實的觀念讓我們去改變，而且竭力的去把它活出來的時候，耶穌說，這才是真實勝過文士和法利賽人的義。

結語：

主耶穌說，登山寶訓我幫助我的門徒做門訓的方式，我一開始就把那個標準讓他們看到，但是主耶穌給我們恩典，祂給我們寬容，祂幫助我們，讓我們能夠走在祂的道裡面，但是祂從來不妥協祂的標準。 我們竭力地回應神，去抓住那個生活的樣子，或許我們沒有辦法在很短的時間就達到那個標準，但是經年累月，我們的生命一定會有改變。

活出天國的標準

前言：
登山寶訓是耶穌教導我們關於天國的標準，認識什麼叫做活出基督徒的生命。有的時候，我們會覺得登山寶訓是很高的標準，即便我們可能已經是十年的基督徒，好像還是覺得很困難，但今天我們要先從態度來談起。

一、「態度」是什麼

什麼叫做「態度」？所謂的態度是指我們對於特定的人事物，因著我們的內心裡面已經有一些的看法，而在我們外面所表現出來的，那個所表現出來的就叫做態度。這不只是我們外面裝出來或表現出來給別人看到的，事實上這是我們心裡面對於這些事情已經有一些的看法和意見；甚至有時候這些看法意見是潛意識和不自覺的，這就叫做態度。

我們可以有正面積極、主觀樂觀的態度。這些態度就是我們裡面對於一些人事物特定的看法，有一些我們喜歡和了解的、特定支持和崇仰的對象，在我們心裡面有一個對他的尊重和尊榮，這也是一個態度，而且是好的態度。

我們講的積極正面也是態度，但是有的時候當我們的裡面不是屬神的，我們可能被教育或被教導，在我們的外面表現出來，是希望被人可以接受的。但是在我們的態度上面，卻讓人家會覺得難以下嚥。

別人可能從我們的表情外在，不見得可以看出來，但是態度是我們在魂裡面的一種表達。我們有外面的肉體，有最裡面的靈，但我們也有魂，情緒的，我們的心思意念..等等。

事實上有人在做醫治釋放時曾這樣說過，魂的東西不需要你有很敏銳的靈才能夠感受到，你在這個人旁邊的時候，你就自然地可以感受到他裡面的魂所釋放和表達出來的，態度是一種魂的表現。 

你不需要告訴別人你對他很不屑，當他站在你面前的時候，他就會感覺，你其實是看不起他的。你不需要去假裝你對這個人有多尊重，當你真的尊重他的時候，你來到他的面前，你整個人所表達出來的就是對他的尊重，這叫做態度。

二、天國蒙福的態度

主耶穌在門徒一剛開始來跟隨的時候，主就教導他們，什麼是「天國蒙福的態度」

很多時候我們把天國的八福，重點放在福上面，所以我們的感覺裡面，好像這八種福我們要盡量的去追求，所以你要做很多的事情，以致於你可以得到這些的祝福。但事實上主耶穌在表達的，不是在要求我們在事工上的表現要有多好，主耶穌要的是我們的態度，是我們的生命裡面對一些人事物的改觀，是心思意念跟觀念的一個改變。以至於別人可以從我們裡面感受到的是一個不一樣的態度，而那個態度就會讓我們成為一個蒙福的人。

想一想是不是在我們的身邊，有一些人，你看到他你就很喜歡、想要去祝福他，你看到他就覺得很開心、想要跟這個人在一起。或許這個人從來沒有跟你說過話，可是你就是從你的裡面有一個感覺很喜歡他；這跟我們的態度有關係。

三、八種屬靈的態度-天國八福

很多時候在禱告殿裡面，因為我們著重我們跟神關係的建立，所以我們的聚焦總是在我們怎麼樣來到神的面前，領受到神的那一份。但是我們卻沒有發現，其實在我們的生命當中，也有很多的部分我們需要被神來調整轉化。不只是我們跟神的關係而已，也是我們跟人的關係；因為耶穌要的是我們這個人的全人，不是我們只要跟祂有好的關係。 

如果我們跟神有很好的關係，但是從我們口中對於其他的人事物，甚至是神的教會，都是批評、苦毒、論斷，我們所產生出來的那種態度，哪怕我們看到某人的時候，我們不跟他講，這人卻可以感覺到我們心裡面的那種態度。

哪怕神要把祝福透過這些人要給你，因為我們的態度是錯的，以致這些祝福無法進來；所以主耶穌在跟門徒講的八福，事實上更著重的是八種我們屬靈的態度。

 

結語：

耶穌從來不降低祂的標準，祂說這個就是天國的樣子，而將來我們都會是天國的國民，不是等我們到了天國才如此行，而是現在就學習活出那個天國的樣子，現在就能夠有一個新的生活態度。當我們態度對的時候，主耶穌說，那些福自然的就會臨到你我的身上，那些神想要賞賜給我們的祝福，會自然的湧進來，不是我們去追著這些祝福，而是這些祝福會追著我們。