經文：阿摩司書三章7節；約翰福音十五章15節；撒母耳記三章1節
關於「先知性的禱告」有一個重點中的重點：在我們與神的關係中，是否我們讓神處於主導的位置，在我們與神的互動當中，是否願意等待神來對我們說話！
基督徒生命的困難之一是聽到了神的話之後該如何去回應。但另一個大困難是當我們還不確定主的話的時候，是不是仍然願意在那個位置上來等待和守望，且不斷地尋求神的話。
在一些先知性的服事和認知中難免會覺得，神不一定想要告訴我們某些事情，但其實神願意告訴我們事情，乃是祂的恩典，在阿摩司書第三章7節，神說：「如果我不告訴我的眾先知，就一無所行。」所以我們可以有一個確據是，當神要我們去做一件事情的時候，祂一定會告訴我們。
約翰福音十五章15節，耶穌對祂的門徒說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」
這是神期待和我們互動的方式。而這在聖經上來講，這就叫先知性，所謂的先知性，你知道在你生命的每一天裡面，神都在看顧你，這是神向我們展現愛的一種方式，在這個愛的互動關係和模式裡面，它就是一個先知性的模式和互動；在這個互動當中，你的生命不斷的被充滿，不斷地領受到神的愛。
當我們在聖靈的感動之下，我們認識到神的心，當神在對我們說話的時候，我們會很清楚瞭解到有一個負擔，好像燒開的水不斷地冒出水蒸氣，裡面會有一個負擔會想要把他釋放出來。很多時候我們並不是聽不到神說話，而是當神在對我們說話的時候，我們認不出來；可能我們把神在對我們說話，以為是我們心裡的想法，這種事情在我們的生命當中，不斷地發生。
所以在我們的生活裡面可以更加警醒，神不斷地想要參與到我們的生活。在生活中神會不斷地告訴你，祂期待你要怎麼樣回應，但很多時候我們只是當成那是我們的一個想法跟雜念而已，我們需要把我們的心思意念抓回來，定睛在神對我們說的話。
聖經撒母耳記三章1節提到：「耶和華的言語稀少⋯」，並不是指因為那些人都去拜偶像，所以神不喜歡士師時代的人、所以神不對他們說話。而是當神百姓的心轉離神時，這些百姓不再聽得到神對祂的百姓所說的話，因為這些百姓把他們的頻道，調到另外一個頻道去了。所以在那個時代，神要興起一個先知，是全心全意地來跟隨神的，是可以聽到、也願意付上代價來跟隨祂的人。
聖經裡有太多神願意對我們說話的例子，甚至有很多人還沒有受洗，神就對他們說話。當巴比倫王攻擊以色列時，尼布甲尼撒說：我來做這件事情，難道不是你們的神叫我來做的嗎？尼布甲尼撒不認識神，但好像明白神的心意。我想我們需要改變我們的心思意念，神其實願意對人說話，甚至不管這個人認不認識神。
結語：
當美國IHOP-KC進入24小時敬拜禱告之前，早在1984年，神就在預備Mike Bickle，從1983到如今，已經近40年的時間，到現在仍然有一群人，為著多年前的應許，到如今仍然在為這個復興禱告，是否你我也願意相信神的應許到一個程度，而委身在禱告殿的代求劬勞中？用禱告來回應神所要做的事。
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