2020年9月23日 星期三

敬拜存在 因為神存在

經文:啟示錄四章;詩篇廿七篇4節約翰福音十七章3節詩篇十九篇1-2節啟示錄十章

前言:

啟示錄第四章提到神永遠存在,天上的敬拜不止息,也提到四活物是滿有眼睛的,在老約翰形容的畫面裡面,他們好像是最靠近寶座的,而他們不斷地宣告說:「聖哉!聖哉!聖哉!」
我們看見這些四活物所宣告出來的:「聖哉!聖哉!聖哉!」是宣告出來神的榮美,對他們來說,這是一個活的事情,一個一直產生新鮮啟示的事情,當四活物他們在寶座前一看見神的榮美,他們就宣告出來說:「真美啊!這位永在的真神真美、真美!」

一、從寶座前認識神的榮美

敬拜唯一的對象就是耶穌基督。敬拜其實是一個反應,反應什麼?反應那被創造的,去經歷到創造者的榮美!是四活物他們一個很自然的一個反應,所以當我們看見這個寶座的敬拜,因為祂存在,因為祂值得、祂配得,我們也是獻上給祂,所以當我們渴慕真要更深活在這敬拜心跳裡面,我們就注意到怎麼領受接觸祂榮美,怎麼去更深的認識到祂,怎麼去領受祂把自己的榮美啟示給我們,如同大衛在詩篇廿七篇4節所說的:「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求,就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。」

大衛對敬拜非常有概念,他懂得敬拜,他寫的詩也蠻有啟示的內容,形容到神的榮美和屬性。因為他經歷到且他看見,他好像心中追求的首要目標,就是要認識經歷到神,所以他可以產生一個很自然的如同喊出聖哉聖哉的反應!或者是回應、敬拜的表達。他不是只是懂得,他也建立這樣一個運動,他也培養這些歌者和樂手,他教他們怎麼在神面前敬拜,他是一個充滿啟示的一位。因為他有一個目標,就是要認識神。

當我們這樣子渴慕的時候(雖相信是需要時間),與聖靈現在要在世上在教會裡面興起的一致,我們能與聖靈一起同工、發展神所要看見的敬拜的事實在地上如同在天上。一個呼喊「聖哉、聖哉、聖哉」的敬拜,是從祂那裡,從祂榮美的屬性啟示給我們。祂把祂自己彰顯給我們,我們就渴慕、追求、反應而吶喊出「聖哉、聖哉、聖哉」。但是我們的眼睛要求神來打開,那個與天連結的天線要培養出來,讓我們一直常常注意到,神怎麼一直把祂自己彰顯給我們。

二、從聖經話語認識神的榮美

神給我們各種各樣的範圍,在我們生活裡面就可以經歷到祂,主耶穌基督自己快要上到十字架上的時候,祂就跟門徒們說很多重要的事情,在約翰福音十七章3節祂就說:「認識你-獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」而從神的話語、這本聖經就可以有機會來認識祂的榮美。

三、從自然界認識神的榮美

我們也可以在自然界裡面神的創造,領受到這個讓人發出「聖哉、聖哉」榮美的啟示,在詩篇19篇1-2節提到:「諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。」

啟示錄第四章提到,神從寶座一直在發出雷聲!這是在靈界裡的一個事實,是約翰所看見的,但是神常常就是用自然界讓我們接觸到啟示的事實,常常就是讓我們從自然界可以經歷到祂的屬性和榮美!

啟示錄第十章和十一章講到說七個雷聲,代表末世主耶穌再來,會產生出來很重要的信息,幫助教會勝過那個時段的挑戰,所以神用祂的信息祂的話,是用雷聲來形容。為什麼祂要這樣子,因為祂的目的就是要讓我們認識祂,所以我們活在祂所創造的裡面,這範圍讓我們可以一直經歷到祂。

結語:

寶座四周圍,四活物,他們的眼睛是遍體內外都滿了眼睛,可能神創造我們在肉眼上只有兩個,但是否我們靈裡面的眼睛也如同四活物一樣?遍體內外都滿了眼睛,求神幫我們打開來,求神賜給我們那種衛星的天線,因為如果在地上的敬拜要像在天上,我們需要得著在天上的敬拜所產生出來的事實。

本文節錄自2012-04-21下午 - IHOP 敬拜禱告訓練課程(一)信息
主講:邵聖光牧師

沒有留言:

張貼留言

服事神的同在

前言: 對有些人來說,神的同在已經不太容易理解了,更何況是「服事神的同在」,那可以說是雙重困難需要理解的概念。 一、什麼是神的同在 講到神的同在,我們會發現在現今的世代,神特別是用音樂及藝術讓祂的同在被表達出來,還有從會眾的聚集和讚美中去表達出來,當我們聚集的時候,我們試著去表達...