前言:
今年我們的主題講到 『連結於天上的敬拜 』。若是我們希望我們的讚美敬拜連結於天,就需要常常感恩。帖前羅尼迦前書五章18節提到:「凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」
當我們感恩,是在行出神的旨意,以致我們看見神在行大事,神的旨意在教會裡被彰顯,而神的國度就降臨;當神的國度降臨,就會有神蹟、醫治、和修復發生。
一、感恩需要操練
在啟示錄第四章9節說:「每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候」
這邊講到有尊貴有讚美有感恩,而啟示錄第四章11節說:「我們的主,我們的上帝,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」
尊貴榮耀是屬於神的,沒有任何人可以奪走。本來講到感恩,突然之間,這節經文就變成權柄,所以我們要感恩;當我們感恩的時候,就有權柄或者說能力就出現。
帖前羅尼迦前書五章18節:「凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」
一個感恩的人,他的特徵是他會用神那不能震動的國的眼光來看每一個問題,讓感恩成為他的生活模式,雖然問題會臨到,但是他能用神的眼光看問題。如果我們以神的眼光看我們的問題,那就代表沒有任何問題是不能被解決的。
當我們在面對問題的時候,我們在看的是問題本身?還是看問題背後的東西?如果我們看的是問題背後的東西,我們以神的眼光來看這問題,這個就是所謂的感恩:而我們就會看見神的應許成就在我們生命裡,因為我們用神的觀點來看問題,我們就是用感恩來去解決。一個喜歡感恩的人,言詞是正面積極的,很多時候正面的言詞它仍然會經過考驗,當你說出積極正面的話語,這就是你向神的感恩,你就會看見你的未來是充滿希望的未來。
二、感恩需要紀律
感恩不只是一個操練,同時也是一個紀律,很多人在被磨練的時候,那時候要感恩非常的難。但是聖經告訴我們,當我們活在這現實的世界的時候,我們需要注意兩件事情,就是操練和從神來的紀律。我們所過的每一天所面對的所有一切,不管是什麼,都是我們的事奉;當我們在事奉中經歷到磨練,是否我們仍然可以感恩?
詩篇有100篇都是大衛王寫的,這些詩篇是非常祝福我們的詩篇,是當大衛經歷到磨練的時候,他心中所出的就是感恩,然後唱出新歌獻上給神。
這就是為何神說:「我尋得耶西的兒子大衛是合我心意的人。」因為大衛在他的世代行了主的旨意。
使徒行傳15章16節講到,神要「重新修造大衛倒塌的帳幕」,為何神不是要重建摩西的會幕或所羅門的聖殿?而是大衛的帳幕,因為神說,這大衛的帳幕讓神祂的心甚是歡喜。當大衛處在被磨練的景況時,他開始感恩,以致這個大衛的帳幕就開始產生出來。
使徒行傳15章17節:「叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。」所有人都來尋求主,而外邦人代表那些還未聽過福音的人,意思就是選民之外的人。我們可以這麼說,不只是選民而已,經文這邊又提到:「凡稱為我名下的外邦人。」
意思就是有人他已經在基督裡,但是其實他還不認識神,但是透過修復大衛的帳幕,也就是我們的聚會模式跟天上的模式連結在一起、當聚會有大衛的帳幕來執行的時候,在裡面就開始發生很了不起的事。不只是那些剩餘的人,還有那些已經在基督裡但是他們還不認識神的人,他們也要開始來認識神。
結語:
詩篇100篇4節:「當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!」
這邊講到兩次的感恩,所以第一次的感恩就是當我們要來朝見神的時候的感恩。它的意思是說,可能我們要朝見神的時候,我們正在面對一個很艱困的情況。他會對神這麼說:主啊!先解決我的問題,那麼我就以感恩來朝見你的面….。但是我們剛才所讀的經文並不是這個樣子,這邊講到:「當稱謝進入他的門」
意思就是不管我們面對的情況好或不好,我們仍然要以感恩來朝見神的面,以感謝讚美來進入神的門神的院。當我把腳踏進神的院裡面,突然之間,就有能力開始動工,神就解決我所有的問題,雖然緩慢,但是是確定的,以致第二次的感恩就出現了。如果你要連結於天上的敬拜禱告,讓天與地連結,你要感恩,你會看見你的未來,是充滿希望的未來。
我們可以更多認識神的美善,但有一件事,就是感恩,讓我們時時獻上感恩的心在主面前。
(本文節錄自 2012 Proskuneo 敬拜禱告研習會- 連結於天上的敬拜 )
主講 : 曹晉賢 牧師
主講 : 曹晉賢 牧師
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