得著兒子的產業

經文：馬太福音十六章13-23節；馬可福音八章27-33節

前言：

讓我們從兒子的心的角度，再次來思考當彼得在面對耶穌給他的稱讚和責備時，他是用孤兒的心來回應，還是兒子的心來回應？

一、兒子還是孤兒？

在每一個基督徒的生命當中，都有可能跟彼得經歷一樣的狀況，不是因為我們聖靈充滿、飽讀聖經，講出來的話就都是對的，我們都會有犯錯的時候。但是就在我們犯錯的時候，我們的心可能以孤兒的心或是兒子的心回應，因為神從來沒有告訴我們，我們信主之後就不會犯錯。

當耶穌在責備彼得是體貼人的意思，不是體貼神的意思時，耶穌不是在針對彼得這一個人，或者針對彼得的人格的一個污衊或指責，而是在責備彼得當下是被撒但所影響，因此講出這樣子的話。耶穌愛他每一個門徒，耶穌也愛我們，但是耶穌不會因為愛我們，就在真理上有所妥協。所以耶穌很直接地告訴彼得，彼得你是被撒但所影響的，如果你這樣子的話，你就退到一邊去。

二、用兒子的心還是孤兒的心面對指責？

如果你是彼得，你用什麼樣的心來回應神對你生命當中所帶出來，像這樣非常直接的一個指責？當我們裡面是一顆孤兒的心的時候，很可能我們立刻會把這件事情當作是對我們的攻擊，當成是權柄對我們的拒絕。

在約翰一書四章17-18節說到：「這樣愛在我們裡面得以完全，我們可以在審判的日子坦然無懼，因為祂如何，我們在世上也如何，愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」

約翰說明，為什麼當我們被指責的時候，我們會想要攻擊別人，其實這背後就是因為我們害怕，我們就想要找到一個合理化的解釋，以致於我們會覺得說自己沒有做錯。

孤兒跟兒子的差別在於：當權柄對他指責的時候，孤兒會覺得是對他個人的冒犯；沒有辦法相信哪怕我們犯錯了，天父仍然是愛我們的。

因此他裡面的害怕、恐懼，就會被挑起來，用非常血氣的方式來回應這件事情。但是兒子是認識父親的心，因此面對同樣的一個問題，兒子選擇等候，他不需要為自己來爭辯。而彼得做到了，他在被責備後，仍然選擇願意用兒子的心來回應且繼續跟隨耶穌。而後來耶穌把彼得提升成為門徒的領袖，我們可以相信，他不是在其他能力上面勝過其他的門徒，而是他真的得到那個兒子的心，他知道怎麼去管理天父交在他生命當中的產業。

三、兒子在天父的愛中安息

保羅把兒子的旅程很清楚地說出來，他說他雖然是一個主人，但是當他還不成熟的時候，他跟一個奴僕是沒有差別的，但是他後來慢慢就成為主人。因為一個兒子知道他是主人，而一個奴僕知道他只是個奴僕，在他裡面是會害怕的，他感受到自己並不會被接受的。

兒子的心跟一個孤兒的心是如此的不一樣，一個兒子走在這過程是一個預備的旅程。不是因為我們沒有得到這個產業的資格，而是神在預備我們，讓我們有能夠正確管理這些產業的品格和能力。直到我們擁有能夠管理這些產業的品格和能力之前，我們是沒有辦法繼承的，因此我們的待遇仍然如同奴僕是一樣的。但是你的心不會擔心，因為你知道自己仍然是兒子。

結語：

在主耶穌的心中，祂不是在努力要得到什麼，祂是站在一個兒子的位置上，去回應天父的使命和天父的心，讓祂在天父面前，可以顯明出一個成熟天父的樣式。成熟的兒子就不再是奴僕了，是可以管理全業的主人。相信神為我們當中每個人預備屬於我們那個屬靈的產業，但是否我們願意在天父透過每一段路程所要給我們的挑戰，去擁抱那個真實兒子的心？以至於我們可以慢慢成為一個成熟的兒子，並且得到神要給我們的產業。

問題：

1、一個兒子的心跟孤兒的心在面對我們所犯的錯的時候，會對我們的生命產生什麼影響？兒子會怎樣說？孤兒會怎樣說？

2、服事我們屬靈的父母親時，從中我們怎麼讓自己持續保有兒子的心與他們互動？

本文節錄自週二核心價值信息 
高禱屋團隊

走在與天父盟約的關係當中

經文：馬太福音十六章13-23節；申命記七章9節

前言：

我們經常提到我們的命定和夢想，但是我們需要一個可以讓命定和夢想可以成長的環境。

ㄧ、盟約的關係

經常在我們的服事當中，最大的困難，並不是在我們的能力或企圖心，也不是在我們的熱情、策略上，經常我們所會遇到最大的問題是「人」！

我們常常會因為人而改變我們的想法。人是我們主要在服事的時候，最容易受傷被冒犯的時候，甚至因此想要離開一個團隊。當我們在關係上面，沒有辦法跨越的時候，很多時候我們會選擇要放棄，或想要遠遠地避開那一個人。但是事實上在神的心中最重要的，並不是我們到底能不能達成那一個命定，或者成就一件的事情；而是我們跟其他人，以及我們跟神之間的關係。

一個盟約的關係，並不是只是一個簽了契約，你對我有這個責任。盟約的關係是我們真實建造關係的開始。

二、盟約V.S機會

很多時候在我們的生命當中，我們會想說要怎麼樣讓這個事工，讓神在我們當中的心意，可以更多地被發揮出來。但是你知道一件事情嗎？當我們在ㄧ個沒有盟約關係的時候，不管我們有多大的能力和熱情，或是策略，我們是沒有辦法進入神給我們的命定的。 

在路得記裡面我們看到，路得決意要跟隨拿俄米，她在一個看似沒有盼望的景況下，卻仍然要跟拿俄米走在一個盟約的關係當中，直到死叫她與拿俄米分離。

想一想在我們個人的服事裡面，我們遇到這樣的情況，你會做什麼樣子的選擇？我們現代的人，走在一個個人主義高張的時代，經常在這樣的環境當中，我們會認為自己的夢想和機會是我們最好的選項，我們要去抓住夢想和機會，很多時候當我們在一個環境，覺得找不到自己的命定和祝福的環境，就會想到跳槽，找一個更好的不是嗎？

但是路得做了一個完全不一樣的選擇，她並沒有選擇她自己的夢想，她沒有選擇去追求她自己的命定，或者祝福，她選擇了一個盟約的關係，哪怕這個盟約的關係沒有辦法提供她什麼好處，盟約是讓路得留下來，而非離開的主要原因之一，因為她瞭解神是在盟約裡面工作的神，神是在盟約裡面工作。

三、神在盟約裡工作

或許當你聽到了神的呼召，可能到現在已經有幾十年的時間，你要了解，神的約有沒有改變？沒有！

或許我們做事的方法需要改變，或許我們這個人需要改變，或許我們也遇到了一些事情讓我們覺得沒有盼望沒有機會，但是你相信神只有能夠在盟約當中工作嗎？

神要我們的盟約關係，是一個婚約，是一個關係的典範。因為盟約說明了兩個人之間的關係如此地強，到死才能把這兩個人分開。

很多人去參加天國文化的時候，會聽到周巽光牧師的分享他在他教會跟上一輩牧者的一些的關係。當他們選擇了自己的命定和的夢想的時候，很難看到神在這當中繼續的工作，不是神不要把命定和夢想給我們，而是神不要我們用我們自己的想法去做事。但是當他們決定委身在教會的權柄時，雖然看起來沒什麼盼望，感覺事工是被壓抑的，好像不能盡自己所能的去做。但是因為他們選擇了盟約的關係，神找到了祂可以在我們當中工作的基礎，祂可以開始在我們裡面來成就祂所要成就的事情。

在路得生命當中，她所做的選擇，將來會有一個人叫大衛，要成為她的曾孫子，而這個人要成為以色列的王。她並不知道將來在她以後幾十代的孫子，會有一個人產生，祂的名字要叫耶穌，是人類的救主，而路得她的名字會被寫在耶穌的家譜裡面；在聖經這麼多卷書裡面，竟然有一卷，是用她的名字來寫的。當那一天她在跟她的婆婆幾乎準備要道別的時候，如果那天路得選擇的是跟另一個媳婦俄珥巴一樣的選擇，今天我們所說的事情都不會發生。仍然會有大衛，仍然會有耶穌，但是在聖經裡面，我們不會找到路得的名字；在聖經裡面也不會有路得這本書。之所有會有這事情的發生，是因為路得。

結語：

在你生命的命定和夢想當中，神給你什麼樣的命定和夢想？在達成這個命定和夢想的過程當中，神要讓誰跟你有一個盟約的關係？

邀請你思考在你的生命當中，如果天父只在盟約的關係當中工作，你願意怎麼樣去堅持在那個盟約裡面，如同在申命記第七章9節：「所以，你要知道耶和華－你的上帝，他是上帝，是信實的上帝；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」

不是只有你這一代，也不是只有下一代，是千代之後。如果說一代是四十年，千代是多少年？四萬年！超過所有人類的歷史，四萬年的時間。神因為你在這個時代、這個時候你願意堅守在這個盟約的關係裡面，神可以來祝福你。讓我們來仰望看見神是那一位守約施慈愛信實的神。

因為命定的成就不在乎我們自己的能力、熱情、企圖心或者是策略，而是我們是不是也能夠走在這樣盟約的關係。

本文節錄自週二核心價值 

高禱屋團隊