經文：馬太福音十六章13-23節；馬可福音八章27-33節
前言：
讓我們從兒子的心的角度，再次來思考當彼得在面對耶穌給他的稱讚和責備時，他是用孤兒的心來回應，還是兒子的心來回應？
一、兒子還是孤兒？
在每一個基督徒的生命當中，都有可能跟彼得經歷一樣的狀況，不是因為我們聖靈充滿、飽讀聖經，講出來的話就都是對的，我們都會有犯錯的時候。但是就在我們犯錯的時候，我們的心可能以孤兒的心或是兒子的心回應，因為神從來沒有告訴我們，我們信主之後就不會犯錯。
當耶穌在責備彼得是體貼人的意思，不是體貼神的意思時，耶穌不是在針對彼得這一個人，或者針對彼得的人格的一個污衊或指責，而是在責備彼得當下是被撒但所影響，因此講出這樣子的話。耶穌愛他每一個門徒，耶穌也愛我們，但是耶穌不會因為愛我們，就在真理上有所妥協。所以耶穌很直接地告訴彼得，彼得你是被撒但所影響的，如果你這樣子的話，你就退到一邊去。
二、用兒子的心還是孤兒的心面對指責？
如果你是彼得，你用什麼樣的心來回應神對你生命當中所帶出來，像這樣非常直接的一個指責？當我們裡面是一顆孤兒的心的時候，很可能我們立刻會把這件事情當作是對我們的攻擊，當成是權柄對我們的拒絕。
在約翰一書四章17-18節說到：「這樣愛在我們裡面得以完全，我們可以在審判的日子坦然無懼，因為祂如何，我們在世上也如何，愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」
約翰說明，為什麼當我們被指責的時候，我們會想要攻擊別人，其實這背後就是因為我們害怕，我們就想要找到一個合理化的解釋，以致於我們會覺得說自己沒有做錯。
孤兒跟兒子的差別在於：當權柄對他指責的時候，孤兒會覺得是對他個人的冒犯；沒有辦法相信哪怕我們犯錯了，天父仍然是愛我們的。
因此他裡面的害怕、恐懼，就會被挑起來，用非常血氣的方式來回應這件事情。但是兒子是認識父親的心，因此面對同樣的一個問題，兒子選擇等候，他不需要為自己來爭辯。而彼得做到了，他在被責備後，仍然選擇願意用兒子的心來回應且繼續跟隨耶穌。而後來耶穌把彼得提升成為門徒的領袖，我們可以相信，他不是在其他能力上面勝過其他的門徒，而是他真的得到那個兒子的心，他知道怎麼去管理天父交在他生命當中的產業。
三、兒子在天父的愛中安息
保羅把兒子的旅程很清楚地說出來，他說他雖然是一個主人，但是當他還不成熟的時候，他跟一個奴僕是沒有差別的，但是他後來慢慢就成為主人。因為一個兒子知道他是主人，而一個奴僕知道他只是個奴僕，在他裡面是會害怕的，他感受到自己並不會被接受的。
兒子的心跟一個孤兒的心是如此的不一樣，一個兒子走在這過程是一個預備的旅程。不是因為我們沒有得到這個產業的資格，而是神在預備我們，讓我們有能夠正確管理這些產業的品格和能力。直到我們擁有能夠管理這些產業的品格和能力之前，我們是沒有辦法繼承的，因此我們的待遇仍然如同奴僕是一樣的。但是你的心不會擔心，因為你知道自己仍然是兒子。
結語：
在主耶穌的心中，祂不是在努力要得到什麼，祂是站在一個兒子的位置上，去回應天父的使命和天父的心，讓祂在天父面前，可以顯明出一個成熟天父的樣式。成熟的兒子就不再是奴僕了，是可以管理全業的主人。相信神為我們當中每個人預備屬於我們那個屬靈的產業，但是否我們願意在天父透過每一段路程所要給我們的挑戰，去擁抱那個真實兒子的心？以至於我們可以慢慢成為一個成熟的兒子，並且得到神要給我們的產業。
問題：
1、一個兒子的心跟孤兒的心在面對我們所犯的錯的時候，會對我們的生命產生什麼影響？兒子會怎樣說？孤兒會怎樣說？
2、服事我們屬靈的父母親時，從中我們怎麼讓自己持續保有兒子的心與他們互動？
高禱屋團隊
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