2022年12月14日 星期三

在末後世代 彰顯Ekklesia (二)

前言:
我們提到Ekklesia是神要恢復他起初建造教會的心意和啟示,當Ekklesia在遍地開花的時候,就如同天國的麵酵一樣,必要在我們所在之處,帶出屬靈的影響力。而我們要為主得地為業。

一、Ekklesia和使徒中心


講到Ekklesia,我們會探討的就是「使徒中心」,所謂的使徒中心就有如網絡的連結、資源共享中心,恰克.皮爾斯形容使徒性中心是一個地區的灘頭堡和資源中心,提供該地區教會成長與倍增所需的一切。初代教會是散布在一些小型的家庭教會,他們只有些微的資源,但這些教會沒有孤立落單,乃是連結於一個中心的母港——使徒性中心。


如果運用在現代來說,Ekklesia也是一個城市各個地方所匯聚的集會,是像初代教會這樣小型的教會,而且是流動性的,帶領的人可能今天在Louisa咖啡帶聚會,然後明天去麥當勞,甚至在Zoom上面。但是這些Ekklesia,或者我們說這些「團契」,彼此都和這個使徒中心連結也彼此連結,成為一個網絡。而這些網絡呼應了以弗所書4:15「凡事長進,連於元首基督。」。


而「使徒中心」的建造,不可忽略的就是和於「禱告殿」的連結,透過被神揀選的音樂祭司,不斷在「禱告殿」向神獻上敬拜讚美的祭,透過服事神,神的同在和恩膏能在「使徒中心」這個單位運行,甚至這樣的恩膏和能力能流到每個「Ekklesia」的連結網絡,成為供應Ekklesia 的靈力補給。


就好像一個發電廠能夠供應一個城市的電源和電力所需,而且禱告殿是為了對齊天上的敬拜,透過寶座前那個充滿神榮耀的敬拜,使徒中心也要發揮神的權能和權柄能力榮耀。


阿摩司書9:11-14 記載:「那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。….日子將到,耕種的必接續收割的,踹葡萄的必接續撒種的,大山要滴下甜酒,小山都必流奶….我必使我民以色列被擄的歸回,他們必重修荒廢的城邑居住,栽種葡萄園,喝其中所出的酒,修造果木園,吃其中的果子。」


在這裡我們看到說,以當時的背景是,當一個大衛的帳幕被建立起來的時候,帶來的是屬地的祝福,就是農作物的豐盛,但是從屬靈的角度來看,就是當敬拜禱告的祭壇被建立的時候,屬靈的豐盛會更多彰顯在「使徒中心」裡面。


另一個使徒中心的基礎應該是五重職事的培訓基地,所謂的重職事是為了成全聖徒各盡其職。傳福音的帶人信主,牧師關懷陪伴輔導,教師教導真理,先知預言顯出生命的問題與命定,使徒挑旺異象使命,差派他去服事,這一切都很需要。


使徒中心有一個用處是補足地方教會在五重職事不足的地方,如果一個教會缺教師,使徒中心有一個目標是栽培教師給那個教會,如果缺先知,那是否使徒中心可以栽培出先知性團隊來幫助甚至補足那個教會。


二、國度性的Ekklesia


如果說Ekklesia是奠基於馬太福音16:11 這段經文「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁,凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」


那國度性的Ekklesia,可以說是這節經文的終極實現,而且在這當中有一個原則就是在靈界所發生的事情,它會循序漸進的影響到自然界,當Ekklesia在靈界的權柄越大,它在自然界所帶出的突破就會越大,我們從這幾年聖靈在教會界的工作就可以看出來,比如「回家」


「回家」所代表的就是一個「國度性的教會-Ekklesia」,神透過「回家」所做的,真的帶來很多國與國之間那歷史傷口的醫治和恢復,而這跟神策略性國度的拼圖,為要將福音傳回耶路撒冷是很有關係的。

三、經營Ekklesia的原則


1、先自己牧養自己 然後牧養需要被牧養的


啓示錄7:17「因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源,神也必擦去他們一切的眼淚。」


不同於傳統的教會,信徒是透過講台式的被牧養和中央廚房的管理,流動式的Ekklesia是能夠透過禱告和敬拜,以及自身規律的屬靈操練,達到自己能牧養自己的目的,也開始成為能牧養他人的領袖和Ekklesia的Leader。講台式的中央廚房轉換成寶座上的羔羊耶穌。透過羔羊必牧養我們的應許,我們能得到神直接的牧養。


2、是愛而非侵略


Ekklesia雖然是奠基於文化的改變,甚至有殖民統治的意思,但是不同於當一個國家侵略另一個國家後,使用武力和鐵拳使人「屈服」而帶來文化上的改變,Ekklesia所帶來的是先對人心進而團體的征服,而征服的原則是基於耶穌那長闊高深的愛所帶來的感染力。


哥林多後書5:14說「原來基督的愛激勵我們。」

在Ekklesia的運作裡面,人的心是被耶穌的愛激勵而自發性的降服。


3、承載神的同在


若沒有神同在和權能的運行,即便是Ekklesia所帶出的集會,也很容易落入形式主義的宗教,歷代志上16:11「要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。」


經營Ekklesia的領袖有一個原則或者說渴慕要常常持守,就是常常持守神的同在和能力,那關鍵在領導者自己跟神的關係,透過持守神的同在,讓神的權能能在Ekklesia裡運行。


結語:

路加福音12:32提到「你們這小群,不要懼怕,因為你們的父,樂意把國賜給你們。」


Ekklesia 其實呼應了這節經文的應許,我們要在地上有影響力,不在乎我們人數的多寡,當然得救人數的增長也是很重要的,只是神要讓我們明白的是,就好像在一個國家的政府官員是國家的少數,卻可以決定國家的方向。我們雖然在萬人中也是少數,卻是可以決定將神的國帶到地上的關鍵少數。

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