經文：哥林多前書四章15-16節
前言：
我們每一個人身體裡面的DNA決定了我們外在的一些表現，你可能長多高、頭髮和眼睛的顏色、這都跟你的DNA是很有關係的；而在我們的屬靈上面，我們也有屬靈DNA。
內容：
一、為父的與為師的不同
當我們提到「家人同行」這個主題的時候，在哥林多前書四章15-16節的地方，保羅他特別寫到：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡，用福音生了你們，所以我求你們效法我。」
讓我們特別默想這個屬靈過程和程序：事實上當保羅在寫哥林多前書這封書信給哥林多信徒的時候，哥林多教會正面臨著一些困難，因此保羅寫書信要去安慰勸勉他們的時候，甚至要指責他們靈裡面的一些狀況。但是很多時候我們發現，保羅所用的身份，甚至和他所站的位置，跟他其他的一些書信，不完全都在一個同樣的位置上面。
保羅並不在乎他在這間教會的影響力，你不會感覺好像保羅把哥林多教會這樣一個開拓的工作，當作是他自己的成績；反而他把哥林多教會當成是他自己的孩子。如同保羅寫的，其實我們一生中可以有很多的師傅在教導幫助我們，可是保羅好像不只在提這樣子的關係而已，保羅說好像在那個屬靈的層面裡面，是有一個更親密的關係；是為什麼神讓保羅把哥林多教會生下來的原因。
二、成為一個城市的父老
神特別揀選了保羅來做這樣子的工作：就一個屬靈的父親來說，他所在意的，是他怎麼可以幫助一個孩子能夠進入到他的命定裡面。如同戴勉恩牧師所講的，一個城市的父老跟年紀並沒有關係；而是你愛這個城市、奉獻委身給這個城市，以致於這個城市可以進入到它的命定裡面。你就可以成為這個城市的父老，城市父老的身量就慢慢在你的裡面長出來。
若是從今天的眼光來看，會發現哥林多教會的問題很多；雖然哥林多教會的屬靈產業是很豐富的，有許多的資源、恩賜和產業，是其他的地方所沒有的。但保羅好像用一個父親的權柄或身份在提醒哥林多教會：不要學了很多的事情後，忘記了原本神透過保羅所要傳承給他們的那些屬靈的產業和DNA ，而去追求其他次要的事情。
如同在今天這個世代當中，我們也有很多很棒的講員到各個教會和團隊裡面，但是我們需要了解一件事情，一個老師是來教導我們和幫助我們的，他們把他們屬靈的知識跟產業跟我們分享，幫助我們生命的提升。但是保羅的重點是在說，不是幫助我們光得到這些的屬靈知識，而是希望他們也可以活出跟保羅一樣的樣式。效法保羅，如同保羅效法主一樣。
三、一個世代接著一個世代
在禱告殿，你可以說自己是一個禱告殿裡面的代禱宣教士，表示當你說這句話的時候，你有一個身份是在你身上的，有一個樣式是你應該要活出來的，這可能跟另外一個在職場上的宣教士就會不一樣。但這不是一個彼此競爭的關係，而是我們所表達出來是完全不ㄧ樣的。我們思想了解神在呼召我們，吸引我們進入到那個命定當中，祂給我們的身份，到底是什麼？
這跟我們的DNA有沒有關係？有！
因為你是被呼召做什麼的，就在那個位置跟身份上面有一個表達出來的樣子。在你的思想跟方法上面，你的表達跟行為舉止各方面，都需要有改變，才能跟你的身份是相稱的；這不是一個虛假和偽裝。
透過生命的效法和榜樣，相信我們也可以活出一個不一樣的生命，因為有人已經跑在我們的前面，讓我們看到一個好的榜樣，是我們可以學習的。在這個城市當中，已經有人早我們之前，就在做敬拜禱告的工作，以致於今天可以有高禱屋被催生在這當中，來迎接這樣子不止息敬拜禱告的異象，
相信如果我們繼續這樣下去，一定會有一個世代生出來，我們可以看到晝夜不止息的敬拜的發生。但是並沒有停在這裡，而是我們都渴慕，將來有一天是神的榮耀24小時不止息的充滿在這個城市當中。這樣屬靈的產業，我們可以生產出來，會有一個世代，願意看見、且可以這樣子來回應的。
結論：
在IHOPKC，他們在剛開始的時候，只有幾百人，而現在已經有2000-3000代禱宣教士，願意去到那邊委身，我們看到那是一個神要給那邊IHOPKC的人的一個屬靈的產業。
在這個城市裡面，甚至在整個台灣當中我們也有我們的產業，願我們在其中也以為父的心來生出！
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