前言：
我們不要讓懷疑、痛苦、被錯待，讓我們從神對教會的計劃退縮，我們一定要來到神的前面，必須要聽祂的話語，我們必須要讓祂的話來醫治我們的心，醫治我們的思想，這是對於我們了解神對於教會的美麗敘事是非常重要的。
一、神為自己呼召一個美麗的教會
以賽亞書 33:6 「你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩並智慧和知識。」
世上的人們想要了解，這個世上所發生的事情是什麼，所以他們會做預測，然後他們會邀請很多人參加他們的團隊。但是他們並不了解教會的美麗敘事，也不了解這個世代將會發生的事情，所以他們去到不同的資源和地方找尋資訊，為關於現在世界上的混亂來尋找答案；他們的心非常的驚慌。
而以賽亞書66章2節提到：「他們….在神的面前戰兢。」只有這樣的人，也就是敬畏神的人才能夠明白現在發生的事情，以及為什麼和如何會發生？這是神在這個時刻，為自己呼召一個美麗的教會。
如果我們能夠明白神對你我的目的，甚至是對我們集體的目的，就是要帶出教會的榮耀和美麗，這樣就會改變我們心裡面的對話，神要我們的品格成為美麗，祂要讓我們成為謙卑，祂要我們深深地來同意祂；祂對我們充滿祂的話語，充滿屬靈的智慧和能力。
但是，世俗文化中我們不問新問題就繼續日常的生活；神不希望我們這樣子生活，神將會讓危機還有文化的壓力來到。神祂允許壓力來到教會裡面：仇視、抵擋教會的文化興起，來抵擋創造主、抵擋聖經真理。神讓這個壓力興起，所以祂子民的心會得到轉變，所以我們才不會隨波逐流，主在尋找的是更深的事情，要找的是比你的金錢、你的安全、你的能力還要更強的事情。主要找的是我們的「心」。因為神要我們與祂開始更深的一個對話，而在整個文化當中，你的心在哪個地方？你的眼睛在什麼地方？在你的靈魂、你的思想裡面，聽的是什麼樣的話語，什麼事情讓你在這個時刻覺得大膽和有信心呢？是新郎神的聲音嗎？還是其他人的聲音？你覺得你很勇敢是因為其他的思想型態，或者是你得到什麼知識讓你有此感覺？你可以得到知識，可是你也可能會失去你的靈魂，這個代價是非常大。
西方教會其非常富有，他們可以得到更多能力、影響力影響社會。相信這是神部分的計劃，也確實神有差派一些信徒在社會領域當中。但是這不是整個教會所要得到的能力，如果我們有錢、有能力、有影響力、有科技…甚至拿下好萊塢，但是如果你得到全世界卻失去靈魂又怎麼樣呢？
教會的靈魂對耶穌來說是非常重要的，有些信徒看起來好像一次得救，但是他的心裡與神的對話是不對的，他們所得到的只是知識，但是他們沒有變成轉換。我們應該專注屬靈的轉變，耶穌基督要的是我們的「心」的轉變，是屬靈的轉變，成為一個謙卑的新婦，所唱出來的歌是從自由裡所出的，是在人類歷史最黑暗的時候，能夠跟聖靈一致的。
二、美麗是以謙卑為袍
詩篇149:4「因為耶和華喜愛他的百姓，他要用救恩當作謙卑人的妝飾。」
耶穌基督的袍子不是影響力或權力的袍子，而是謙卑的袍子，神被謙卑深深地吸引。謙卑就好像磁鐵一樣能夠吸引神，神眼目所注視的，是看到那些心裡柔和謙卑，而不是有能力、權力、影響力、很多人追隨的。神喜愛祂的百姓謙卑，祂要用救恩當作他們的裝飾；當我們的生命是這麼破碎和不成熟的時候，神說你在祂的心中是祂喜愛的。祂不是要讓你羞恥或是把你推開，神要邀請你，進入一個美麗榮耀的故事當中。
受文化影響的人他們願意抓住符合他們願望的敘述，他們渴望尋找他們已經相信的。
以賽亞書30:10「他們對先見說：不要望見不吉利的事，對先知說：不要向我們講正直的話，要向我們說柔和的話，言虛幻的事。」
他們不希望聽到真相，他們要聽的就是他們自己想聽的，他們要人們來確定他們已經相信的事情，因為這樣子讓他感覺到他是安全的，是有能力的。他對先知說：「要向我們說柔和的話，言虛幻的事。」但是他們的生命當中不需要謙卑順服的靈，對他們說這些話就是讓他們繼續照著現在的生命去生活，不需要做任何改變的話語。
這不是神的運作方式，耶穌不是告訴他們常聽的，耶穌說了他們不想聽的，所以他們把耶穌釘了十字架。他們殺了耶穌，因為耶穌講的是生命的話語，是帶給人類生命的話語。
現在這個時刻的流行文化，無論是世界的或是宗教的，都相信他們對社會上的問題是有一個回答的。所以他們說出他們的聲音，而人們就跟隨他們所說的。但是神是有另外一個敘事的方法：是榮美的，是合乎聖經的敘事。這在我們的眼前漸漸展開，就在聖經裡面。我們必須要努力地去了解，重新的來對齊我們的生命，我們不只是聽信息，而是願意接受轉變。
結語：
主正在興起一個榮美的教會，這樣的教會是非常榮耀光輝的，充滿了神的恩膏，也將會是穿著謙卑裝飾的一個教會。在這個時代最大的考驗當中，她不會失敗，她也不會向世界屈膝，她會忠誠的選擇十字架的道路，且要我們背起十字架來跟隨祂。我們對耶穌的計劃要同意，即使對肉體是痛苦的，但是對靈魂是喜樂的。這個喜樂是一個深深的井，是與神的相交，是我們與祂的親密關係，是任何人都沒有辦法來偷竊的。
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