瑪拉基書3：16 「那時，敬畏耶和華的人彼此談論，耶和華也留意細聽；在他面前有記錄冊，記錄那些敬畏耶和華和思念他名的人。」
前言：
我們每個人都從某個有利的角度看待生活，每個人都是獨一無二的。很自然，我們與自己和他人交談是出於我們所看到的——內部處理和外部對話。因為我們的觀點經常被深深地感受到，我們的語言反映了這一點。我們要不講「信心」、「感恩」和「信任」，要不講「恐懼」、「不信」、「控告」和「苦毒」。
一、我們靈魂的信仰系統
雖然改變我們的談話是好的，但改變我們的觀點會更好。您是否意識到您對某些事實的看法可能在相當靜態、平坦的水平上是準確的，但從根本上來說仍然是錯誤的？
在許多方面，我們的生活受我們主觀認為是真實的東西的支配，無論它是否客觀真實。我們傾向於生活在我們選擇相信的任何故事或敘述中。我們看到我們訓練自己看到的東西。這就是耶穌說的部分原因：
馬太福音 6:22-23 「眼睛是身體的燈。所以，如果你的眼睛健康，你的全身就會充滿光明，但如果你的眼睛不好，你的全身就會充滿黑暗。如果那時你的光是黑暗，那黑暗是何等的大！」
你的個人敘述是期待上帝的良善還是傾向於絕望？它們不僅僅是口語，甚至是禮貌的迷信；它們是通過我們的嘴從我們的靈魂中洩漏出來的信仰系統。
二、被神喜悅和紀念的信仰系統
在瑪拉基書，根據他們對某些數據、情況等的分析，他們認為他們的說話方式非常準確。他們的觀點強烈但錯誤，來自對現實的歪曲觀點，即指責上帝的不公正，對上帝的指控可以像惡意軟件一樣加載到我們思想系統的背景中，控制我們對生活和上帝的看法。當我們的「控制性敘述」包括針對上帝的挑剔和憤世嫉俗時，當它嫉妒他人或不斷譴責自己時，我們需要認識到我們的觀點已經變成了敗類。相比之下，瑪拉基書中提到的第二類人「敬畏耶和華」並「尊重祂的名」。上帝聽到了這兩種對話，但將忠實的人記錄在「紀念冊」中。
有五項真理值得我們思考：
1. 我們的舌頭是我們船的舵。我們在一定程度上通過我們如何使用我們的舌頭來構建我們的生活並規劃我們的路線（雅各書 3:1-11）。
2. 當神通過他的話語向我們的靈釋放一個應許時，我們可以接受這個應許並加上我們的同意——“阿們！”——或者用“是的，但是……”來減少這個應許。. . ”（馬太福音 18:19； 2 哥林多前書 1:20）。
3. 我們可以專注於我們的問題或專注於我們的承諾。我們的內部和外部對話將揭示和加強其中一個重點（箴言 18:21； 羅馬書 10:8-10； 希伯來書 4:2）。
4. 當我們的信心看起來很小而挑戰看起來很大時，感恩是通往信心的通行之門。我們總是可以對某事心存感激（腓立比書 4:6）。
5. 以上四項中的每一項都代表了我們自由意志的不同應用。我們選擇我們的話語、對話和焦點（箴言 4:23； 以賽亞書 55:6-7； 路加福音 6:45； 腓立比書 2:12-13）。
三、讓自由意志做出對的思維
自由意志的問題在於，當我們真的被打倒，深陷痛苦或失敗之中時——當生活是一種磨練，而不是一種慶祝——很難選擇更好的道路，因為感覺就像我們生活在否認之中. 當我們的世界縮小到我們下一次呼吸的大小時，抱怨比高興要容易得多，一切都讓人感到幽閉恐懼症和渺小，所以信仰、喜悅或感激的宣言可能會讓人覺得是假的，我們變得非常以自我為中心，非常內向，與自己的痛苦非常親密，為了生存而將防禦性的鱗片包裹在我們的靈魂周圍，當這種情況發生時，我們會在自己身上失去一個向下動量的漩渦，因為小會導緻小。我們最需要的是感覺最不自然的東西：打破我們的渺小，上帝的知識正以前所未有的方式衝擊歷史的海岸。
結語：
我們有幸生活在這樣的時代——充滿動盪、考驗、祝福、突破和榮耀。你被選為今天這樣的日子，但你能看到嗎？你是否看到了渺小、約束和抗拒，或者上帝將你提煉成經過七次提純的黃金的過程？你能選擇祝福你自己的人生軌跡以及上帝將歷史帶到哪裡嗎？你能看到祂在你的教會、工作、禱告的殿堂、你的家庭、你的婚姻中做什麼嗎？開始說出上帝的應許。擴大你的視野。然後添加你的阿門。
本篇文章取自 丁恩．布里格斯( Dean Briggs ) 之IHOPKC官網部落格
日期：2019年9月24日
問題與討論：
你在生活的哪個領域宣揚上帝的應許？
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